Σάββατο 5 Μαρτίου 2011

Τα δέντρα με τους καρπούς πετροβολάνε…

Φθόνος, Ζήλια, Φόβος; Τι έχει να φοβηθεί ο άνθρωπος από ένα δέντρο με καρπούς; το δέντρο δεν ρίχνει ποτέ τα κλαδιά του να χτυπήσει άνθρωπο. Ο άνθρωπος, όμως, πάντα ματώνει τα δέντρα. Από παιδί έβλεπα κορμούς χαραγμένους με ξυράφια, πέτρες, πάντα πληγωμένα και πάντα βουβά. Όλοι κάποτε πετάξαμε μια πέτρα στα κλαδιά των δέντρων χωρίς να σκεφτούμε ότι το πονάμε. Κάθε φρούτο που κόβουμε είναι ένα παιδί του που το απομακρύνουμε από τη μάνα του και κάθε χτύπημα μια βαθιά πληγή στην καρδιά του δέντρου.
Και καλά τα δέντρα, είναι κάτι διαφορετικό από εμάς, μπορεί ακόμη και να μην αντιλαμβανόμαστε εύκολα ότι είναι ένας ζωντανός οργανισμός που γεννιέται, μεγαλώνει, αναπαράγεται και πεθαίνει. Είναι κι αυτό αναπόσπαστο τμήμα του κύκλου της ζωής. Τους συνανθρώπους μας, όμως, τους πετροβολάμε πιο εύκολα. Γιατί όμως; Παντού και πάντα βρίσκεται κάποιος που θα επιχειρήσει να διαβάλει τους άλλους. Παντού και πάντα υπάρχουν κάποιοι που πέφτουν θύματα κακοήθειας των συνανθρώπων τους, μιας κακοήθειας που μπορεί να πηγάζει από παντού. Συμπλέγματα κατωτερότητας ή ακόμη και αυτά της ανωτερότητας κάνουν τους ανθρώπους επικριτικούς και πικρόχολους. Η ζήλια για ό,τι θα θέλαμε να έχουμε και δεν καταφέραμε να αποκτήσουμε σε αντίθεση με άλλους, μας κάνει να παρακαλάμε, αντί να γίνουμε κι εμείς ικανοί και άξιοι γι’ αυτά, να χάσει ο διπλανός μας τα κεκτημένα του! Ξέρω πως όποιος το αναλογιστεί αυτό, θα πει πως πράγματι είναι πολύ άδικο, όταν, όμως, έρθει η ώρα θα φερθεί με τον ίδιο ακριβώς τρόπο.
Το χειρότερο που κάνουμε οι άνθρωποι είναι ότι πάντα έχουμε δυο σακούλια κρεμασμένα στο λαιμό μας. Σ’ αυτό που κρέμεατι μπροστά μας, βάζουμε πάντα τα ελαττώματα των άλλων και στο άλλο, αυτό που κρέμεται στην πλάτη μας, τα δικά μας. Κι όταν το βάρος στην πλάτη μας είναι πιο βαρύ, κρατάμε ίσιο το κορμί σαν να παθαίνουμε λόρδωση και μοιάζουμε περήφανοι κι ευθυτενείς. Μα μόλις μπει ένα πετραδάκι στο άλλο σακούλι, σκύβουμε και αγκομαχάμε σαν να κουβαλάμε τις αμαρτίες του κόσμου.
Μεγαλύτερο, όμως, σφάλμα είναι ότι δεν διαπιστώνουμε πόσο θίγονται, πληγώνονται ή ακόμη και βλάπτονται οι άλλοι από αυτή μας την τακτική! Είναι σαν να καρφώνουμε πρόκες στο πεζοδρόμιο και μετά να πηγαίνουμε να τις βγάζουμε. Οι πρόκες φεύγουν, το σημάδι, όμως, ποτέ. Οι φήμες είναι αέρας. Αν ο Αίολος βγάλει όλους τους ανέμους από το σακούλι του, τότε δεν μπορεί να τους μαζέψει. Ακόμη κι αν ο άνεμος είναι δροσερός το καλοκαίρι ή ζεστός το χειμώνα (και συνεπώς ευχάριστος) πάλι θα είναι αδύνατον, όταν μάς κουράσει ή γίνει πιο βλαβερός , να τον μαζέψουμε.
Κάθε άνθρωπος ζει με τον εαυτό του και τους ανθρώπους που βρίσκονται γύρω του. Έχει το δικαίωμα να κάνει τα πάτα. Η ελευθερία του, όμως, τελειώνει εκεί που αρχίζει η ελευθερία του άλλου. Κι όπως κανείς δεν μπορεί να σχολιάσει τι κάνει κάποιος στην προσωπική του ζωή ή δεν μπορεί να κρίνει τον χαρακτήρα του (εφόσον δεν επηρεάζεται άμεσα απ’ αυτόν), έτσι κι ο άλλος οφείλει να αναγνωρίσει τα ίδια δικαιώματα στον πρώτο. Όλοι οι άνθρωποι είμαστε ίσοι και τα αξιώματα ή η ηλικία δεν κάνουν κάποιον πιο ικανό ούτε ανώτερο, ειδικά αφού, τα αξιώματα τουλάχιστον, δεν αποκτώνται πάντα αξιοκρατικά!
Καθένας στη ζωή παίρνει αυτό που του αξίζει. Η μόνη διαφορά είναι ότι κάποι παίρνουν λιγότερα από αυτά που τους αξίζουν, όταν κάποιοι άλλοι δεν τιμωρούνται για τα βαριά τους σφάλματα. Από την άλλη, κάποιοι περνάνε δύσκολες καταστάσεις για να αποφύγουν τα σφάλματα του μέλλοντος χωρίς να είναι εγγυημένα τα αποτελέσματα. Με άλλα λόγια, σε άλλους πράγματι λειτουργούν θετικά και τους κάνουν καλύτερους ανθρώπους, άλλους, όμως, τους σκληραίνουν και τους κάνουν χαιρέκακους.
Τελικά η ανθώπινη φύση είναι ανικανοποίητη και απρόβλεπτη.
Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου!!!

Περί ζωής αμπελοφιλοσοφίες…

Η ζωή είναι μια πόρνη. Χαρίζεται σε όλους. Σε άλλους για λίγη συντροφιά και σ’ άλλους για αγάπη. Μόνο ο παράς αλλάζει. Ανάλογα με το τι δίνει στον κάθε πελάτη ανεβάζει την ταρίφα της.

Άλλους τους πληγώνει κι άλλοι την πληγώνουνε. Μια καθημερινή και τιποτένια ανταλλαγή χλεύης. Μαθαίνει να είναι καλός ακροατής γι’ αυτούς που η τσέπη τους δε σηκώνει ψυχαναλυτή, βαριέται καμιά φορά αλλά πάντα έχει μια ιστορία δική της να σου πει.

Η ζωή, όπως η πόρνη, γίνεται κοινή. Όλοι τής παίρνουν κάτι. Εκείνη καταθέτει και δίνει κάτι σε όλους. Η ζωή είναι μία για τον καθένα. Κορμιά, όμως, βρίσκεις εύκολα. Η πόρνη ξεδιψά τον πόθο σου για έρωτα. Η ζωή σε γεμίζει δίψες. Κάθε μέρα της ζωής σου διψάς για κάτι: για έρωτα, για μουσική, για ένα τρυφερό κορμί, για ένα ζουμερό φρούτο, για μιαν αγάπη, μια εκδίκηση. Η πόρνη σου δίνει στιγμιαίες απολαύσεις. Είσαι μαζί της για ένα σύνολο στιγμών και στο τέλος ανοίγεις το προτοφόλι και πληρώνεις. Την πόρνη την νοικιάζεις, η ζωή σού παραχωρείται για συγκεκριμένο χρόνο.

Κανείς όμως δεν καταλαβαίνει ότι, τελικά, η ζωή του δεν είναι δική του. Έχουμε ένα κορμί δανεικό και φθαρτό, μια φύση θνητή που δε μας δίνει ποτέ αρκετό χρόνο. Κι όμως δεν τα προσέχουμε όσο θα έπρεπε. Φθειρόμαστε και φθείρουμε χωρίς να λογαριάζουμε το τέλος που ποτέ δεν είναι αρκετά μακριά. Κι αν η ψυχή μας ζει για πάντα τότε με μίση και κακίες την φθείρουμε, τη βασανίζουμε και τη μαυρίζουμε. Είμαστε υλιστές και φροντίζουμε το σώμα περισσότερο από το νου και την ψυχή. Είμαστε ανώριμοι και ανόητοι τόσο που δεν καταλαβαίνουμε ότι κι απ’ το πιο όμορφο σώμα στο τέλος δε μένει παρά μια ελεύθερη ψυχή – αν δεν έχουμε τύψεις – ή μια μαβιά, βασανισμένη – αν οι αδικίες που διαπράξαμε είναι βαρύτερες απ’ τις καλοσύνες – κι ένα μάτσο κόκαλα που στο τέλος κιτρινίζουν, σπάνε ή γίνονται ένα με τους νεκρούς σκελετούς άλλων.

Τελικά η γη κι ο ουράνιος θόλος θα γίνουν καλύτεροι και ομορφότεροι αν ο άνθρωπος συνειδητοποιήσει ότι μια ελεύθερη ψυχή φωτίζει περισσότερο τον κόσμο.

Καλωσήρθες άνοιξη…

Έρως ανίκατε μάχαν,
Έρως, ός εν κτήμασι πίπτεις,
ός εν μαλακαίς παρειαίς
νεάνιδος εννυχεύεις,
φοιτάς δ' υπερπόντιος
εν τ' αγρονόμοις αυλαίς·
καί σ' ούτ' αθανάτων φύξιμος ουδείς
ούθ' αμερίων σέ γ' ανθρώπων.
Ο δ' έχων μέμηνεν.
Σύ καί δικαίων αδίκους
φρένας παρασπάς επί λώβα,
σύ καί τόδε νείκος ανδρών
ξύναιμον έχεις ταράξας·
νικά δ' εναργής βλεφάρων
ίμερος ευλέκτρου νύμφας,
τών μεγάλων πάρεδρος
εν αρχαίς θεσμών.
'Αμαχος γάρ εμπαίζει Θεός, Αφροδίτα.
Νυν δ' ήδη 'γώ κ'αυτός θεσμών
έξω φέρομαι τάδ' ορών ίσχειν δ'
ουκέτι πηγάς δύναμαι δάκρυ
τόν παγκοίτην όθ' ορώ θάλαμον
τήνδ' Αντιγόνην ανύτουσαν.

Έρωτα ανίκητε με μάχητα.
Έρωτα που καις τα σωθικά,
πού τη νύχτα φωλιάζεις στων κοριτσιών τα μάγουλα
τα τρυφερά
και το πέλαγος περνάς και μέσ’ της στάνες ‘μπαίνεις
[και στης μοναχικές αυλές,
και κανείς αθάνατος
κανείς από τους ανθρώπους που ζουν μέρες μπορεί να
[σε ξεφύγη,
και όποιος σ’ έχει, μανίζει.
Εσύ και των δίκαιων της φρένες
στο άδικο σπρώχνεις και στην ατιμία,
εσύ είσαι π’ άναψες και τον καυγά ετούτον
ανάμεσα σ’ άντρες απ’ το ίδιο αίμα.
Στα ματόφρυδα της καλοκρέββατης νύφης
ο πόθος ανθίζει και νικάει,
χωρίς να ψηφάη τους μεγάλους νόμους,
γιατί ανίκητα σε τούτα παίζει
η θεά η Αφροδίτη.

Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου 2011

8 Φεβρουαρίου 1857… φεύγει ο Εθνικός μας ποιητής

Έστησ'  ο  Έρωτας  χορό  με  τον  ξανθόν  Απρίλη,
Κι  η  φύσις  ηύρε  την  καλή  και  τη  γλυκιά  της  ώρα,
Και  μες  στη  σκιά  που  φούντωσε  και  κλει  δροσιές  και  μόσχους
Ανάκουστος  κιλαϊδισμός  και  λιποθυμισμένος.
Νερά  καθάρια  και  γλυκά,  νερά  χαριτωμένα,
Χύνονται  μες  την  άβυσσο  τη  μοσχοβολισμένη,
Και  πέρνουνε  το  μόσχο  της,  κι  αφήνουν  τη  δροσιά  τους,
Κι  ούλα  στον  ήλιο  δείχνοντας  τα  πλούτια  της  πηγής  τους,
Τρέχουν  εδώ,  τρέχουν  εκεί,  και  κάνουν  σαν  αηδόνια.
Εξ'  αναβρύζει  κι  η  ζωή  σ'  γη,  σ'  ουρανό  σε  κύμα.
Αλλά  στης  λίμνης  το  νερό,  π'  ακίνητό  'ναι  κι  άσπρο,
Ακίνητ'  όπου  κι  αν  ιδείς,  και  κάτασπρ'  ως  τον  πάτο,
Με  μικρόν  ίσκιον  άγνωρον  έπαιξ'  η  πεταλούδα,
Που  'χ'  ευωδίσει  τς  ύπνους  της  μέσα  στον  άγριο  κρίνο.
Αλαφροίσκιωτε  καλέ,  για  πες  απόψε  τι  'δες`
Νύχτα  γιομάτη  θαύματα,  νύχτα  σπαρμένη  μάγια!
Χωρίς  ποσώς  γης,  ουρανός  και  θάλασσα  να  πνένε,
Ούδ'  όσο  καν'  η  μέλισσα  κοντά  στο  λουλουδάκι,
Γύρου  σε  κάτι  ατάραχο   π'  ασπρίζει  μες  στη  λίμνη,
Μονάχο  ανακατώθηκε  το  στρογγυλό  φεγγάρι,
Κι  όμορφη  βγαίνει  κορασιά  ντυμένη  μες  το  φως  του.

Δ.  ΣΟΛΩΜΟΣ:  ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ  ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ
ΣΧΕΔΙΑΣΜΑ  Γ΄,  αποσπάσματα  6

Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου 2011

No comments



εκτός ίσως απ' τ' ότι πρέπει να αρχίσω να διαγράφω τους ανθρώπους που μισούσα στο σχολείο και παρ' όλα αυτά τους έχω κάνει add...

Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2010

Αγαπητοί φίλοι,


Επισκεφτείτε τη σελίδα http://www.tovima.gr/vimygazino/vimygazino.aspx
Στη στήλη «Η δουλειά μου» θα βρείτε το άρθρο μου Βιβλιοθηκονόμος: Τι είμαι και πού πάω;
Ψηφίστε το από αύριο 28/9 – 8/10 για να το δούμε όλοι μαζί δημοσιευμένο στο επετειακό τεύχος του ΒΗΜΑgazino, στις 17 Οκτωβρίου.

Ευχαριστώ,

Αφροδίτη

Τρίτη 14 Σεπτεμβρίου 2010

"ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ" και το Facebook...

"TA ΠΑΙΔΙΑ ΜΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΡΩΣΤΑ. ΔΕΝ ΨΑΧΝΟΥΝ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΙΑ. ΑΠΛΩΣ ΨΑΧΝΟΥΝ ΓΙΑ ΑΠΟΔΟΧΗ. ΑΥΤΗ Η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ. ΤΟ 93% ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΤΙΓΡΑΨΟΥΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ.. ΕΣΕΙΣ ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΤΟ 7% ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΑΝΤΙΓΡΑΨΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ... ΑΦΗΣΟΥΝ ... ΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΡΑ..."
 
Αυτό το κατά τ' άλλα πολύ χαριτωμένο post είδα στον τοίχο κάποιου από τους φίλους μου στο facebook. Προς στιγμήν σκέφτηκα: "Θα με εντάξω στο 7%!!!!" και έκανα copy.
Και μετά ξανασκέφτηκα... "παιδιά με ειδικές ανάγκες"; Δεν είναι καν politically correct! Τα παιδιά με αναπηρία, λοιπόν... Και όχι μόνο τα παιδιά αλλά και οι άνθρωποι με αναπηρία δεν επιζητούν την αποδοχή κανενός.
Γνώμη μου; ΦΥΣΙΚΑ! Και τι έγινε; Το πολύ πολύ να δεχθώ επιστολές διαμαρτυρίας. Νομίζω όμως το να θεωρούμε εμείς οι "αρτιμελείς" (λέμε τώρα) ότι αυτοί οι "με τις ειδικές ανάγκες" έχουν ανάγκη τη δική μας αποδοχή είναι άκρως εγωιστικό! Από πού κι ως πού βάζουμε τους εαυτούς μας σε μια θέση κριτή για το ποιον θα αποδεχθούμε και ποιον όχι;
ΟΚ, εγώ είμαι χοντρή. Ζητάω την αποδοχή κανενός; Όχι. Η διπλανή είναι ντερέκι και φοράει παπούτσι νούμερο 42. Ε και; Χρειάζεται την αποδοχή μου; Και ο παραπέρα χρειάζεται ένα αναπηρικό καρότσι για να κινηθεί. Ε και;
Αν δε ζούσαμε σ' αυτή τη χώρα δε θα ήταν καν θέμα προς συζήτηση. Δε θα χρειαζόταν την αποδοχή μου γιατί δε θα με είχε ανάγκη να κατέβει το πεζοδρόμιο! Κανένας κάφρος δε θα είχε παρκάρει πάνω στη ράμπα και όλα τα δημόσια κτίρια θα είχαν ράμπα! Ο τυφλός δε θα έπεφτε στις κολώνες επειδή οι ειδικές πλάκες του πεζοδρομίου καταλήγουν σε αδιέξοδο γιατί κανείς δεν σκέφτηκε να τις τοποθετήσει σωστά.
Και το να αφήσω ένα Post για μια μέρα στο wall του facebook δείχνει ξαφνικά ότι νοιάζομαι; Touching! Μου σηκώθηκε η τρίχα από συγκίνηση!
Και οι νοητικά ανάπηροι; Ναι, χρειάζονται ειδική αγωγή. Και ναι, κατά κανόνα γίνεται ιδιωτικά γιατί δεν ξέρω αν και πόσα δημόσια σχολεία ειδικής αγωγής υπάρχουν και κυρίως αναλογικά με το πόσα χρειάζονται! Αλλά τι να το κάνεις; Βάζοντας αυτό το Post στο wall θα πω: "Τι γλυκό παιδάκι! Πόσο χρονών είναι;" αντί του "Αχου το γλυκό μου! έτσι γεννήθηκε το καημένο;"
 
Ξεκολλήστε! Το να το θυμηθώ μια μέρα στον "τοίχο" δεν το κάνει πρόβλημά μου και κυρίως δε με κάνει κομμάτι της λύσης! Απλά για μια μέρα θα σκεφτώ αυτό (τι μια μέρα... για τα δευτερόλεπτα που παίρνει το copy paste) και μετά; μάλλον θα ξαναβάλω κάποιο άλλο moto όπως το "Carpe Diem" ή ένα βιντεάκι απ' το youtube με το αγαπημένο μου συγκρότημα.
 
Και πάλι! Ανατρίχιασα!
 
Αν πραγματικά αποδέχεστε τα άτομα με αναπηρία, μην παρκάρετε (με αλαρμ ή χωρίς) την επόμενη φορά στη ράμπα, μην αγνοείτε τον άνθρωπο με το μπαστούνι και μη δείχνετε οίκτο στην αναπηρία του άλλου! Άλλωστε, οι περισσότεροι από εμάς εκεί έξω είμαστε συναισθηματικά ανάπηροι και αυτό, πιστέψτε με, επηρεάζει τη ζωή και τη συμπεριφορά πολύ περισσότερο των (και πολύ περισσότερων) ανθρώπων που βρίσκονται γύρω μας!

Υ.Γ. Μπορεί να ακούγομαι κυνική. Ο λόγος που αντιδρώ έτσι είναι γιατί πιστεύω πραγματικά πως τα άτομα με αναπηρία έχουν ανάγκη την αγάπη και την αποδοχή όσο την έχουμε και όλοι οι υπόλοιποι. Και θεωρώ εξαιρετικά υποκριτικό να το σκεφτώ απλά μια μέρα και να το δηλώσω με 3 γραμμές στο FB. Προτιμώ να το δηλώνω κάθε μέρα, με τη στάση μου, σε κάθε περίσταση της ζωής μου.